11月22日，記者在鳳岡縣采訪時(shí)獲悉，這里的一個(gè)偏僻村寨，20多戶(hù)村民世代將蜘蛛視為“神明”，年年祭祀。不過(guò)，這些習(xí)俗開(kāi)始發(fā)生變化，蜘蛛信仰在淡化。

坐落在深山里的楊家寨，隸屬鳳岡縣琊川鎮(zhèn)，多數(shù)房屋都修建在古老的舊房基上，保留著高大的石臺(tái)階、石院墻。進(jìn)入院落的老隆門(mén)上，懸掛著蜘蛛圖案。

據(jù)稱(chēng)，楊家寨已有300多年歷史。現(xiàn)存老隆門(mén)，最早的一座已有200多年歷史。“原來(lái)有7座隆門(mén)。”村民楊德源說(shuō)，年久失修，現(xiàn)僅存兩座。

85歲的村民楊成華說(shuō)，在隆門(mén)上懸掛蜘蛛圖案，是因信奉蜘蛛神。“每年除夕，家家都要在堂屋、隆門(mén)前燒香、點(diǎn)燭，祭祀蜘蛛。”他說(shuō)，祭祀蜘蛛的儀式，早于祭祀祖先。此外，每年臘月二十八，以及正月初一、十五，家家都要吃素，不沾葷腥。

不僅祭祀蜘蛛，楊家寨的人還不準(zhǔn)傷害蜘蛛。有人不慎踩死蜘蛛，都會(huì)先祭祀一番，然后送到隆門(mén)前安葬。

為何敬重蜘蛛？村民們說(shuō)，這與祖上的一次經(jīng)歷有關(guān)。據(jù)稱(chēng)，楊家寨的村民，因戰(zhàn)亂遭驅(qū)趕。到達(dá)現(xiàn)住地，祖先躲進(jìn)一個(gè)山洞后，蜘蛛迅速在洞口結(jié)網(wǎng)，追兵趕到，看到洞口結(jié)有蜘蛛網(wǎng)，認(rèn)為洞內(nèi)無(wú)人活動(dòng)而離開(kāi)。

據(jù)稱(chēng)，楊家祖先躲過(guò)劫難后，在此安家，并將蜘蛛視為神明，世代祭祀。

奇怪的是，記者在寨子里采訪，無(wú)論是80歲以上的老人，還是50多歲的中年人，都無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)出祖先從何而來(lái)。“有人說(shuō)是從江西來(lái)，也有人說(shuō)就是本地土著。”當(dāng)?shù)匚幕芯咳耸空f(shuō)，這是一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象。

另外，對(duì)于蜘蛛信仰，研究者認(rèn)為，這可能與一些歷史形成的民族習(xí)俗有關(guān)。“比如，在山東鄒縣，也有少數(shù)邾姓人信奉蜘蛛。”他說(shuō)，雖然，鄒縣邾姓信奉蜘蛛神的理由，與楊家寨人一致，但邾姓認(rèn)為他們與朱元璋有關(guān)。

楊成華不僅是寨子里的長(zhǎng)者，也是同輩人中少有的文化人。對(duì)大家說(shuō)不準(zhǔn)祖先來(lái)由，他解釋是“怕吃二遍苦”，擔(dān)心遭仇家“清算”，祖上長(zhǎng)期對(duì)家族的來(lái)歷守口如瓶。

“我在20歲左右時(shí)，父親才告訴我蜘蛛神的故事。”他說(shuō)，那時(shí)，寨里還不吃豬肉。

楊家寨對(duì)蜘蛛神的態(tài)度，現(xiàn)在已發(fā)生很大變化。不少年輕人，甚至中年人，已不再年年祭祀蜘蛛，也不會(huì)初一、十五吃素。村民從幾十年前開(kāi)始，就開(kāi)始了養(yǎng)豬、吃豬肉。“我們只好把蜘蛛的圖案掛在隆門(mén)上，作為一種文化符號(hào)提示年輕人。”楊成華說(shuō)。