驚蟄節氣是春耕開始的日子，在農忙中具有相當重要的意義。氣驚蟄時節氣溫回升，雨水增多，中國大部分地區的平均氣溫都上升到0℃以上，許多地方已經是春光融融的景色了。驚蟄時節溫恢復快，長江大部分地區會有春雷、雨水。驚蟄節氣的民間傳統習俗有祭白虎化解是非、驚蟄吃梨、蒙鼓皮、“打小人”驅趕霉運等。

一、驚蟄節氣是什么意思

驚蟄節氣在農忙中具有相當重要的意義。我國勞動人民自古以來就非常重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云："微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。"農諺也說："過了驚蟄節，春耕不能歇"、"九盡楊花開，農活一齊來。"華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發的重要措施。"驚蟄不耙地，好比蒸饃走了氣"，這是當地人民防旱保墑的寶貴經驗。

二、驚蟄節氣的氣候特征

1、“春雷響，萬物長”，驚蟄時節正是大好的“九九”艷陽天，氣溫回升，雨水增多。除了東北、西北地區是銀裝素裹的冬季景象外，中國大部分地區的平均氣溫已經上升到0℃以上，華北地區的日平均氣溫為3~6℃，沿江江南地區為8℃以上，西南和華南已經達到10~15℃，已經一派春光融融了。

2、春雷驚百蟲”，溫暖的氣候條件利于多種病蟲害的發生和蔓延，田間雜草也相繼萌發，應及時搞好病蟲害防治和中耕除草。“桃花開，豬瘟來”，家禽家畜的防疫也要引起重視了。此時，氣溫恢復快，長江流域大部分地區已有春雷。我國南方大部分地區，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴，而華北西北部除了個別年份以外，一般要到清明才有雷聲，為我國南方大部分地區雷暴開始最晚的地區。

三、驚蟄節氣的民間習俗

1、祭白虎化解是非：中國民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年在這一天尋找食物，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

2、驚蟄吃梨：民間素有”驚蟄吃梨“的習慣。驚蟄吃梨是什么時候開始的，無跡可尋，祁縣民間有這樣一個世代相傳的故事。傳說中有名的國內晉商渠家，祖先的渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶著信、義兩個兒子，用上黨的六麻和梨交換祁縣的粗布、棗，往返兩地從中獲利，長期積蓄，定居祁縣。雍正年間，十四世渠百川走西口，是驚蟄日，父親拿出梨讓他吃后，祖先賣梨創業，經過艱苦，定居祁縣，今天驚蟄走西口，吃梨不忘祖先，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口商富，將開設的字號取名“長源厚”。后來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創業”之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

3、蒙鼓皮：驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是鳥嘴人身，長翅膀的大神，拿著錘子，用手連擊周圍的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這一天，天庭上有雷神擊鼓，人類也利用這個時機蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。“注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動，鼓，所取象也，冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。

4、“打小人”驅趕霉運：驚蟄象征著2月的開始，平地打雷，喚醒冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家里的爬蟲走蟻又響起，到處尋找食物。因此，在古代的驚蟄日，人們手里拿著清香、艾草，熏制家里的四角，用香味驅除蛇、蟲、蚊、鼠、霉味，隨著時間的推移，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即“打小人”的前身。所以每年驚蟄那天便會出現一個有趣的場景：婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔，一邊口中念念有詞地念：“打你個小人頭，打到你有氣冇定抖，打到你食親野都嘔”的打小人咒語。

5、抒發內心不忿：很多人都將“打小人”神化，其實此純粹是民間習俗而已，打小人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔，驅趕身邊的小人瘟神，宣泄內心的不滿，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的對象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他們知難而退及抒發個人內心的不忿。